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文化活动和研究，在短期内达到史无前例的高峰绝非偶然。现在全世界只要有东方人在的地方就有东方的茶。无论这些人是否意识到茶禅一体的联系，他们必然会从品茶中体会到那种悠然恬淡的情趣，心如止水的思维，只可意会...
寇 丹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445371605.html
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揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575475860.html
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孟子也这样说过：“穷则独善其身，达则兼济天下”。深受儒家思想影响的陶渊明是不是真的看破了红尘，而成为一个心如止水的“隐士”，我看未必。“云皇大圣人，今复在何处？”（《神释》）“日月掷人去，有志不获聘。...
陈兆进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021395236.html
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有些人自以为心如止水，如果忽然骤起波涛，谁也都莫可奈何！别以为心如止水就到了，所谓：“户枢不蠹，流水不腐”，止水不动会发臭的。有人在山顶上住洞闭关，一下山来，受到凡尘外境的诱惑，那在山顶上一味清静一下...
南怀瑾先生
|达摩四观|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0049082082.html
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，此是凡夫俗子必然现象，不足为奇。若有修养者，复分三种：如遇彼此争执时，下根人，生气而忍住不发；中根人，则如吃东西，已入腹中，随即消化掉；上根人，心如止水，若无其事，连 看也不看了。
第十一、常...心如止水，不拒不迎，这是修养与修持两者达到了至高无上的妙境，至此一切习气尽化无遗，甚为难得。
须知，天下的事微妙的很，其实圣人所察所觉是对的，凡夫一定否认，凡夫所看是对的（迷惑的），圣人以智慧观察，...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404557331.html
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礼教进行批判，对男女间的真淳之爱和至情至性的天然人性进行肯定和赞赏。 陈妙常本是大家闺秀，只因兵难中与母失散，身无所归，才不得不暂入空门，皈依为尼。青春年少的她表面上已心如止水，实则“暗想分中恩爱，...身穿直裰”的男儿汉。在乏味单调的佛门生活里，人不能追求情，不能享有美，不能越过雷池一步过正常人的生活，享正常人的乐趣，要那“洁身自好”、“心如止水”的空名何用？色空最后一不做二不休，冲破佛寺清规的束缚，...
柯凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15264256437.html
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获得永恒的是空寂。千万记住，不是空，空的话，就没了。所以为什么两千多年来说成住坏空，而我们说成住坏空寂。要心如止水，不是心如死水。止水和死水不同，止水是一片澄清、清凉，不为八风所动，就是八风吹来，水面...
佚名
|空性|中观|禅宗|缘起性空|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/0004412010.html
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，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。 佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教： “诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗...
佛教在线
|3.|.1|14|4日|日农|农历|历二|二月|月十|十五|五日|日恭|恭逢|逢本|本师|师释|释迦|迦牟|牟尼|尼佛|佛涅|涅槃|槃纪|纪念|念日|日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0950483303.html
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皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。 佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教： “诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘...
【佚名】
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1036218631.html
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之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。 佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教： “诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要...
佚名
|释迦牟尼佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/09504836275.html